Kifâyetli Muhteris Bu köşenin devamlı okurları yıllar önce “Kifâyetsiz Muhteris” başlıklı bir yazı yazdığımı hatırlayacaklardır. Ehibba vü yârândan biri “Bu muhterislerin kifâyetlisi olmaz mı?” diye sorunca “Olmaz olur mu?” dedim ve “Hatta daha da şedid ve şerîr olurlar” diye ilave edince “Allah şerlerinden muhafaza buyursun” diye dua etti. Kifâyetli muhterise geçmeden önce kifâyet ve muhterisin sözlük anlamlarını hatırlayalım: Kifâyet: Yeter miktarda olma, yetişme, elverme, kâfi olma ve bir işi yapma husûsunda başkasına ihtiyaç göstermeyecek güçte olma, yeterlik, iktidar. Muhteris: Çok istekli, çok arzulu, coşkulu, ateşli kimse ve doymak bilmeyen, kanâat etmeyen, hırslı (kimse), haris. Mezkur yazıda kifayetsiz muhterisi, bir işi yapabilmek

Melamilerde Musiki ÖZETMELÂMÎLERDE MÛSİKÎ(NÛRÎYYE MELÂMÎLERİ ÖRNEĞİ)AVLAR, Elif SenaYüksek Lisans, Türk Din Mûsikîsi Anabilim DalıTez Yöneticisi: Doç. Dr. Serbülend ARPAAğustos 2024 Melâmet anlayışını benimseyenlerin oluşturduğu bir tasavvuf akımı olan Melâmîyye, IX. yüzyılda Horasan bölgesinde ortaya çıkmıştır. Hamdûn el-Kassâr’a nispetle Melâmetîyye-i Kassâriyye, Hacı Bayram-ı Veli’nin halifesi Ömer Dede Sikkînî ile birlikte Melâmîyye-i Bayrâmîyye ve son olarak Muhammed Nûru’l-Arabî’nin silsilesiyle başlayan Melâmîyye-i Nûrîyye şeklinde üç devrede incelenmektedir. Melâmîyye hakkında yapılan çalışmaların genel itibarıyla tasavvuf ve edebiyat alanında olduğu görülmüştür. Bununla birlikte Melâmîliğin mȗsikî yönüne dair yapılan çalışmaların yeterli sayıda olmadığı anlaşılmaktadır. Yapmış olduğumuz araştırmalar ile Melâmetîler ve Bayramî Melâmîlerinin mȗsikî yönünün daha